الشيخ / جفال بن جبر بن مفرج بن مدغم بن جفال بن عبيدان


إستلام المشيخة :

استلم الشيخ / جفال بن جبر بن عبيدان مشيخة قبيلة المدارية من عمه الشيخ المرحوم بإذن الله عبدالله بن مفرج بن مدغم بن عبيدان في عام 1427 هـ وهو الشيخ الحالي للقبيلة.

مؤهلاته العلمية :

 حاصل على درجة الماجستير من جامعة ام القرى بتقدير ممتاز1427هـ

ويشرع في تحضير الدكتوراه .
 

مكان إقامته :

 يسكن حالياً في مركز الغريف التابع لمحافظة الخرمة بمنطقة مكة المكرمة .

 (للإطلاع على موقع الغريف راجع الصفحة الرئيسية للموقع من هنـا )

القصائد التي ذكرت فيه :


قال الشاعر شباب بن ذياب بن جزله المدارية

 
 
جفال شيخ القـوم زيـزوم الابطـال
حـراً ولـد حـراً طويـلاً ذراعــه
امير ولد امير من ماضـي  الاجيـال
والطيب مثل النور يجـذب  شعاعـه
وبعض العرب ماله على الطيب منزال
وجفـال منزالـه بـراس  الرفاعـه
الكم بدرب الطيب مظهـر  ومدخـال
وعندك على كل الامـور  استطاعـه
طيبك نعرفه مايبـي حكـي وجـدال
وانت الامين اللي حفظـت الوداعـه
وابوك شيخاً فالعـرب مالـه امثـال
وافي مع اهل الطيب شبـره وباعـه
بيتـه لذربيـن المشاكيـل  مدهـال
يوم العرب في وقت عسر  ومجاعـه
وجدك يقود القوم مع جرد  الاسهـال
كم هجمتاً بالسيـف خذهـا  قلاعـه
وكم مرتـاً غنـى علـى ذود وبـال
وكم ذود مصلاحن من القفـر زاعـه
ركايبـه مابيـن الاقفـا والاقـبـال
وصلـت مغازينـا قبايـل رفـاعـه
وفعول جدانـك جسيمـات  وجـزال
يدريبها اللي باقيـن فـي  رضاعـه
وربعك هل الناموس وافين  الافعـال
والكل منهـم قـال سمـعٍ  وطاعـه
معك على ماقـال بالحـال  والمـال
واللـي يفـرق مانطيـع  اختراعـه
حنا يدٍ وحـدة بـلا شـك واشكـال
العـز جمعـا والتفـرق  ضيـاعـه
مكيالنـا وافٍ علـى كـل مكـيـال
لامـن كلـن كـال مـدة  وصاعـه
وان قربـوا للخيـل اعنـه وخيّـال
عدونـا يـزداد خـوف  ومـراعـه
ورجالنـا يسـوى ثمانيـن  رجـال
فينا المكارم والصخـى  والشجاعـه
متوارثين الطيـب شيبـان  وعيـال
والطيب لاهل الطيب ينهض شراعـه
مثل الجبل لو جاه عاصـف وزلـزال
يثبت علـى مبنـاه ماهـو زعاعـه
 

 

ويقول ا لشاعر عائض بن محمد الغثيمي المديري
يمدح خواله العبادين

 
 
كان الولد يعتزي في جده  وخالـه
أنا اعتزي وافتخر باسم العبادينـي
خوالي اللي لكسب الجـود نوّالـه
أهل الكرم والوفا في العسر والليني
لامـن كـل وفـا مـدّه ومكيالـه
ميزانهـم ماترجّحـه  الموازينـي
ولا دبّرت خيلهم وان جن  بقبالـه
مثل الشياهين بيديـن السلاطينـي
كم فارس تحتهنه داسـو اسبالـه
وخلوه تاكل علابيـه السراحينـي
والنـاس مابيـن نـزّال ورحالـه
لاشد قـوم بقـى قـوم مقيمينـي
الاجل مكتوب والانسان  باعمالـه
يجزا على مافعل بالزين والشينـي